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第二十章 高僧舍利

进了门把房门锁好,取出念珠手串仔细端详。

他需要要找出具体是念珠手串中哪一部分,能够给他的菩提树带来异样的变化。

他把念珠手串一个个都拆解下来。先是把每一颗念珠都试着感应了一遍,果然如他所想,这些都是硬木的材质,没有半点异常。

最后就只剩下那段箍节,普普通通的,大概三厘米长短,颜色暗黄。与普通的串珠装饰品没有什么两样。

当他将这段箍节拿在手里时,终于又体会到了那种感觉。

思绪不自觉的被吸入脑海里的意识灵台当中,诵经之声越发洪亮,菩提树散发出来晶莹的绿色光芒越来越盛。

他的意识投影一如往常盘膝而坐,随着他的诵经之声,菩提树轻轻摇动,那条枝杈上缓缓聚集出了一片小小的绿叶,并在不停地生长和壮大。

过了很久,宁志恒停止了诵经。他一睁眼就抬头看向菩提树,映入眼帘的正是他最想看到的那一幕。

枝杈上又多了一片绿叶,现在总共是七片绿叶了。只是这片绿叶比起原来的六片小了很多。不过它还在继续生长当中,应该很快就可以长的和其他六片一模一样。

不过他发现一个问题,如果没有他诵读经文,绿叶的生长速度就很慢,几乎是难以察觉。

可是如果他同时诵读佛经,绿叶的生长速度就会快很多,这不刚刚又念了一段佛经,这个绿叶又壮大一圈。

看来菩提树的生长和宁志恒自身还是有很大关系的。毕竟这里是他的意识空间,是他的主场。

菩提树也是依存于他的精神世界,还是以他的意愿为主。

就在这时,一团晶莹的光团出现在菩提树下,轻轻漂浮在宁志恒的身前。

这又是什么这和昨天柳田幸树的精神光团出现时一模一样。这难道也是一段记忆光团

宁志恒和昨天一样,伸出手指触碰光团,那一霎那光团瞬间崩散开来,化作无数个画面,犹如幻灯片一样在宁志恒的面前飞快的播放闪过。

这是一个古代僧人的一段经历,不同的是这些画面远远比柳田幸树那短短的几幅截图详尽太多了。

出生在唐朝末年的一个孤儿,被游走四方的行脚僧人收留。然后浪迹天涯,历经苦难。

最后在洛阳迦南寺安置下来,广传佛法。盛名逐渐传播开来,最终成为当代高僧。

这位苦慧大师活了八十八岁,在当时的时代绝对是非常长寿的高龄了。

圆寂后焚化时,得舍利骨十四枚。现在宁志恒手里的这枚箍节就是那十四枚舍利之一。

本来这十四枚舍利都被供奉收藏在迦南寺中。可后来在战乱中迦南寺被毁,这十四枚舍利都散落丢失了。

这枚舍利被当时的僧人带走,最后安置在这念珠手串上。辗转流年,传到了法华寺僧人宏远的手里。

现在终于到了宁志恒的手里,一幅幅画面将这枚舍利的来历展现的清清楚楚。

随后这些画面都化作无数晶莹的光点飞向菩提树,瞬间就融入其中。

菩提树顿时无风招展,欢快的颤动着。那条树枝上的第七片绿叶终于完全生长成型。

然而这并没有结束,树枝上又开始凝结出一片新的绿叶嫩芽,显然这次的舍利给菩提树的生长带了巨大的好处。

宁志恒能够清楚的感觉到,舍利蕴含的的能量很多,还需要在以后的时间里慢慢吸收。

至于为什么舍利传递出的记忆会比柳田幸树的记忆多了那么多呢

宁志恒猜测这应该是源于柳田幸树精神能量微弱,而且还是被菩提树强行吸收,所以能够传递出来的记忆很少。

但是舍利却不一样,宁志恒能够清楚的感应到,在这枚舍利骨中在蕴含了极其庞大的精神能量,毕竟这是一代高僧一生佛法修行的精华浓缩,和普通人完全不可同日而语。

其附带的精神烙印,化身无数光点争先恐后的融入菩提树的情形,就像漂泊多年的孩子回归到母亲的怀抱,终于找到自己的归宿。这完全是主动自愿的!

这二者的区别是巨大的!

退出意识空间,回归现实世界。仔细检查手中的舍利,发现原先暗淡昏黄的色泽明显有了变化,现在的舍利明显变得乳白莹润。

现在哪怕就是一个普通人都可以看出这绝不是一件凡物,就好像一个灰姑娘褪去平凡的伪装,蜕变成美丽动人的模样。

他找来一条结实的细绳把舍利串好,系挂在脖子上。放在衣服最里面,贴身佩带,这样可以随时吸取其中的能量。

这次的收获太大了,菩提树的生长有了明确的方向。接下来只需要按照这个思路继续下去。

找到足够多的,蕴含佛门高僧精神能量的宝物。宁志恒相信菩提树最终会成长到一个质变的极点,到那时一定会带给他一个巨大的惊喜!

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