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第二百二十天

靠天靠地不如靠自己, 这是涂莉莉早就有的觉悟。本事学到了,是自己的,“知识就是力量”在哪个年代都通用, 当然要是来不及展现知识就挂了,只能说是倒霉, 时运不济。既然有机会依靠知识改变命运, 改善境况, 没道理不好好运用。

成为巫祝是目前的最优选择,她必须为此而努力。

现在这个时代应该算是中石器时代的晚期,原始人类已经会打造石器工具, 开始驯化家禽家畜, 但还没有形成规模化的养殖;还没有开始驯化粮食作物,仍然在采集阶段;开始有了一些较为精细的骨制工具, 比如用鱼骨做的钓钩、动物骨头做的梳子、野猪牙做的刀,等等。

但并没有一个时钟来告诉她现在距离耶稣出生还有一万年,这样。

想要确定年份是不可能的, 确定一下时代勉强可以。

部落的规模限于食物,15是最理想的,管理起来不很费劲,搜寻食物的范围也不用太大;500人部落就有点麻烦了, 最大问题在于不能保证过冬食物。好在粮食作物她都认识,稻和麦的外观上万年来没有大的改变,得益于她跑腿公务员的经历,经常下乡, 本地主产小麦,间种不多的水稻,从青苗到成熟期她都常见。

现在就是要等开春了,春天她会很忙,忙着找到麦和稻的野生品种。

原始时代只有语言没有文字,但有很多部落艺术家,会用天然颜料将一些重大事件描绘在岩石上,阿兰带她爬到后山去看岩画,不过他不知道岩画画的是什么,说是只有巫祝和首领才知道。

说到首领,她便问到现任首领。

阿兰说的挺平和的,首领父亲有4个儿子,3个女儿,是3个不同的女人生的。同父异母兄姐和同母异父兄姐有很多,他和阿松是同父母的兄弟,阿松从小就很照顾他,教他怎么打猎,遇到狼群拼命把他背回来,不然他可就要像那5个人一样,被丢给狼群撕吃掉了。

首领的性子很沉稳,做事很有大局观,挑选继任首领也是同时考察好几个年轻猎人,他倒是想让4个儿子里的一个成为继任首领,但儿子们各有各的问题,阿兰又太年轻,不足以服众。

她又详细问了遇到狼群那天的事情,主要问阿松和那个死掉的阿云,反复询问了大半天,终于厘清了时间线。

从时间线上来看,阿松的指挥没有什么大问题,他们打到了两头羊和其他一些小动物,狼群袭击,阿松命令扔下动物,赶紧逃,阿云反对,最后扔下5个人完全是因为混乱的指挥体系,那5个人被迫“牺牲”了自己,饿狼抢着分食,没有追击。

因为形容词有限,以及阿兰的讲述能力有限,和语言障碍,这一段经过被他说的很没劲。涂莉莉自己脑补了一阵子,觉得问题还是出在阿松没有建立自己在狩猎小队的权威。之前这个问题不明显,可能是因为阿松有机会成为下一任首领,阿云胆敢公开顶撞他、推翻他的命令,一定是首领已经放弃阿松了。

果然,阿兰说到首领父亲带着出去狩猎的小队里已经没有阿松的小队了。

“你想当首领吗”

“想。阿爸说,够聪明够强大的人才能当首领。”

“你的其他哥哥呢他们会是下任首领吗”

阿兰摇头,“阿水和阿飞都不太聪明。”

“阿松要是当不成首领,你们会怎么样”

“也不会怎么样,就是搬到下面去住,当不成狩猎小队队长。”

那就是降职,加上降职导致的福利待遇降低,但总的来说,还行,不会有生命危险。继任首领年龄不会超过30岁,25岁左右比较理想,至少可以为部落服务15年,15年差不多就是一代人了。巫祝也是,14、5岁开始培养,到25岁就差不多能独立了,平时做巫祝的助手,巫祝去世的时候,指定其中一个弟子成为下任巫祝。

阿松带着猎人们出去10天才回来,带回了一头羚羊,一些小动物,十几只野兔,算是大丰收了。天冷,动物都冻得硬邦邦的。

男人们用石刀将肉和骨分开,涂莉莉负责盐和佐料的配比,阿兰负责翻动肉,忙活了半天,将肉全都腌制起来。

一边干活,一边就用剔下来的骨头煮汤。

煮汤要喝原汁原味,那就除了盐什么都不需要放,骨头汤本身就很鲜美了。啃完骨头,将骨头扔到房间外面去。骨头下水之前,先要阿兰用小石斧将骨头敲断,取出一整条骨髓,如此堆了4根骨髓条,单独放进陶盆,煮了骨髓汤,自己喝了一半,剩下一半让阿兰喝了。

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